СГ. Социальная структура

/ /

Социальная структура объясняет как взаимодействует человек с пространством (сжимается, растекается или желает сохранить сферу обитания стабильной). И второе: как относиться к обществу, быть выше его, подчиняться его запросам, либо быть с ним заодно.

Общение человека или говоря по-научному социальная и пространственная ориентация, отсылают нас к то ли к социологии, то ли к юнговской соционической доктрине, которые чрезвычайно переоценивают момент общения.

На самом же деле социальная ориентация не имеет слишком ярких внешних проявлений, действует в ограниченном спектре творческих занятий. Кроме того, социальность знаков разная на Востоке, на Западе и в государствах с имперским ритмом. Но при всех этих оговорках общение важнее психологии, что само по себе уже не мало.

Классические наименования введены Юнгом и хорошо известны: интроверт и экстраверт. Однако Юнг прозевал третий вариант - ортодокс. Интроверты, - закрытые знаки, экстраверты - открытые. Ортодоксы - те, кто охраняют ограниченную территорию, стабильность своего положения.

begОТКРЫТЫЕ ЗНАКИ (ЭКСТРАВЕРТЫ)

Четверка знаков - Крыса, Кот, Лошадь, Петух равномерно расположены по кругу - образуя крест или квадрат.

Структура, соединяющая указанные четыре знака, называется социальной. Имеется в виду, что открытость - это способ социальной ориентации указанных четырех знаков. Для них нет своих и чужих, все люди хороши, всем надо понравиться, всем надо угодить. Нет личности, нет клана, есть только народ.

На возрастной шкале открытость доминирует в детстве (до 12 лет), когда человек еще не вовлечен во взрослые разборки, открыт всему миру, доступен любым идеям. На исторической шкале открытые времена давно миновали. Античность, детство человечества, время беззаботного и ничем не ограниченного творчества, время наивности, искренности и открытости миру.

В треугольнике Бог-Человек-Природа Открытость символизирует Природу. У Природы нет границ, нет морали, одна лишь бесконечная гармония. Природа всегда вне нас. В динамике Открытость - это бесконечное расширение, растекание, расползание, скольжение по поверхности явлений, людей, идей, всего на свете. Отсюда широта души, масштабность мышления, грандиозность замаха и одновременно простота и ясность, доступность и доходчивость открытых знаков.

Открытая (природная) религия - это язычество, дающее образ жизни тождественный мужскому (дикому) представлению о порядке жизни. Открытое (женское) искусство, - это способность причесывать природу, делать ее еще более гармоничной. Эдакая глобальная икебана.

Изначальная ориентация знаков направляет их на бесконечную экспансию вширь. Необходимо стремиться узнать обо всем на свете, но нет нужды в каком-то месте копать слишком глубоко. Прогресс воспринимается как великая экспансия.

Социальная ориентация открытых знаков такова, что они подобны детям и находятся по отношению к социуму в подчиненном положении, служат обществу, стараясь при этом быть общественными любимцами. Таким образом, именно открытость максимально зависима от успеха в обществе.

Практически нет сомнений в том, что космическое пространство, столь неуютное для ортодоксальных знаков, для открытого знака, что дом родной, вслед за Лошадью к лидерам космоса подтягиваются Крыса и Кот, не так уж плох в космосе и Петух.

Самый известный феномен открытых знаков - это явление оперных композиторов и создателей оперетты.

Крыса Петух Лошадь Кот
В. А. Моцарт Д. Верди Д. Пуччини С. Прокофьев
Д. Россини Р. Вагнер И. Стравинский А. Хачатурян
М. Глинка И. Штраус Д. Шостакович Ф. Зуппе
П. Чайковский И. Кальман
И. Дунаевский
Ллойд Вебер

sociumОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ЗНАКИ (ОРТОДОКСЫ)

Четверка знаков - Бык, Дракон, Коза, Собака равномерно расположены по кругу - образуя крест или квадрат.

Структура, соединяющая указанные четыре знака, называется социальной. Имеется в виду, что ортодоксальность - это способ социальной ориентации указанных четырех знаков. Ортодокс не повелитель и не слуга у общества, он полноценный его член, слуга порядка, раб идеи. Стабильность, дисциплина, ритмичность, единообразие - девиз любого ортодокса, мораль - его знамя. На возрастной шкале ортодоксальность доминирует в самом продуктивном периоде, от 12 до 40 лет, когда человек самым искренним образом ощущает себя членом человеческого сообщества. На исторической шкале ортодоксальные времена простираются от крушения Рима до ХХ1 века. Все это время ортодоксальные верования (христианство, ислам) определяли главные события в жизни человечества.

В треугольнике Бог-Человек-Природа Ортодоксальность символизирует Человека. В это легко поверить, ибо для поисков самого себя, человек не должен идти ни внутрь, ни вовне, себя он находит в придуманных им самим законах, принципах общежития, морали. В динамике Ортодоксальность - это бесконечное хождение по кругу, охрана занятой территории. Отсюда преданность, упрямство, догматизм ортодоксальных знаков.

Закрытое (эзотерическое) искусство, познающее тонкий мир человека создают мужчины. Ортодоксальная наука, созданная мужчинами весьма успешно познает природу. Ортодоксальный образ жизни доминирующий все последние века безусловно выстроен под женщину, то что называется цивилизованной жизнью - мыться, стричься, ходить в чистом, сморкаться в платок, жить в квартире с удобствами и т. д.

Охрана территории, хождение по цепи кругом, нежелание расширения или углубления, а только охрана отведенного участка. Стабильность, порядок, неизменность во всем.

Хранение традиций, получение максимально традиционного образования и воспитания, как у отца, как у деда и прадеда. Восприятие мира, как вечно неизменного хождения по кругу. Всех родов реинкарнации и круговороты. Однозначное неприятие прогресса.

Решающее значение ортодоксальность играет в поэзии, искусстве ритмическом и строгом. Не будем забывать, что практически все главные имена русской поэзии пребывают в рамке ортодоксии, а мировой список начинается именно с Быка:

Коза Собака Бык Дракон
А. Пушкин М. Лермонтов А.К. Толстой А. Фет
К. Батюшков Н. Гумилев М. Волошин А. Блок
С. Есенин В. Ходасевич А. Ахматова И. Анненский
Гарсиа Лорка Данте Алигьери И. Бродский
Франческо Петрарка

jogaЗАКРЫТЫЕ ЗНАКИ (ИНТРОВЕРТЫ)

Четверка знаков - Тигр, Змея, Обезьяна, Кабан равномерно расположены по кругу - образуя крест или квадрат.

Структура, соединяющая указанные четыре знака, называется социальной. Имеется в виду, что закрытость - это способ социальной ориентации указанных четырех знаков. В определенном смысле - это одиночки, отшельники, люди стоящие над обществом, пренебрегающие общественной моралью, свободные от условностей. На возрастной шкале закрытость доминирует с 40 лет, когда человек выбивается из стада и становится (в идеале) свободен, независим и одинок. На исторической шкале закрытые времена еще не наступили, но уже грядут. Это будет время снижения значимости государства и ортодоксальной религии и окончательной победы индивидуализма.

Пространственная ориентация связана с поиском укрытия, уходом от преследования, игрой в прятки. Это не надо понимать слишком прямолинейно, поскольку спрятаться можно и в толпе. В любом случае лучше быть непрозрачным, таинственным, всюду декларируя свою скрытность.

Не пытаясь разобраться со всем, что есть на свете, в отдельных областях необходимо дойти до самой сути, пробурив скважину до самого дна, если оно конечно найдется. Прогресс понимается, как плавная эволюция.

В треугольнике Бог-Человек-Природа Закрытость символизирует Бога. В этом смысле Бог не над нами, а внутри нас. В динамике Закрытость - это бесконечный уход вглубь, истончение. Отсюда аристократизм, эстетство, тонкий вкус закрытых знаков.

Закрытое (эзотерическое) искусство, познающее тонкий мир человека создают мужчины. Закрытую науку создадут женщины. В ней будет преодолена ортодоксальность, формальность и формульность мужской науки. Человек (мужчина) станет, познаваем и управляем.

Таким образом, все, что делает закрытый знак, должно быть глубоким и как модно сейчас говорить эзотерическим. То, что закрытые идеи не отличаются ясностью - не так уж и важно. Так что копать, копать и копать… Как это делал Федор Достоевский (Змея) в своих романах, Антон Чехов (Обезьяна) в своих пьесах, Борис Пастернак (Тигр) в своих стихах, а Мишель Нострадамус (Кабан) в своих предсказаниях.

Решающее значение закрытость играет в живописи, истинно эзотерическом искусстве, ведущем нас вглубь человека, в самые сокровенные глубины.

Обезьяны Тигры Кабаны Змеи
Леонардо да Винчи Франсиско де Гойя П. Сезанн П. Пикассо
П. Гоген К. Малевич М. Шагал Х. Миро
В. Васнецов В. Кандинский А. Матисс
И. Левитан Б. Кустодиев
А. Модильяни

Дополнительная информация

  • Источник: http://www.xsp.ru/sh/structures/soc/soc.php
Прочитано 1415 раз

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены